முதன்மை உள்ளடக்கத்திற்குச் செல்

உடைந்து விழும் உயிர்க்கண்ணிகள்

கொலீசிய திறந்தவெளி மைதானத்தில் சிங்கங்கள், சமய கைதிகள், நீரோ மன்னன், காவலர்கள், ஏராளமாய் பார்வையாளர்கள் - பெரும்பாலும் ஏழைகள்.

மன்னன் கையசைக்க, சங்கிலிகளால் பிணைக்கப்பட்ட கைதிகளை நோக்கி சிங்கங்களின் கூண்டுகள் திறந்துவிடப்படுகின்றன.

ஓலம், ஆர்ப்பரிப்பு, உறுமல், குருதி என அன்றைய விளையாட்டு விறுவிறுப்பாக நடக்கிறது.


இன்று நம் (உலக மக்களின்) வாழ்வியல்கூட கொலீசிய சர்க்கஸ் போலத்தான். இந்த அரங்கில் உள்ள ஏதோ ஒன்றாகவே நாம் அனைவரும் வாழ்ந்துகொண்டிருக்கிறோம்... சிங்கமாகவோ, பிணைக்கப்பட்ட கைதியாகவோ, காவலராகவோ, பார்வையாளராகவோ, மன்னராகவோ...


சிதைந்துகொண்டிருக்கும் ஒரு பேரரசின் அழிவுச்சத்தங்கள், உள்ளிருப்போரின் காதுகளில் விழாமலிருக்க, கவனத்தை வேறிடத்தில் திருப்பவே கொலீசிய சர்க்கஸ்.

டைனோசார்கள் திடீரென ஏன் அழிந்தன என இன்று வரை ஊகம் மட்டுமே செய்யமுடிந்த நவீன அறிவியல் விளக்கொளியில் உலக வணிகம் நம்மை இட்டுச்செல்லும் நுகர்வுப்பாதையின் இருள் விளிம்பில் கூட்டம் கூட்டமாய் சாவது இன்றைய உலகின் பேருயிர்களான யானைகளாக இருந்தால் என்ன? திமிங்கிலங்களாக இருந்தால் என்ன? சிட்டுக்குருவியாக இருந்தால் என்ன? சின்னஞ்சிறு தேன் பூச்சியாக இருந்தால் என்ன? 

அவர்கள் நாம் அல்லவே! பெரு நுகர்வின் போதை நம்மை சிந்திக்க விடமாட்டேன் என்கிறதே!



பழைய உலகை நுணுக்கமாய் ஆராய்ந்து நவீன அறிவியல் நமக்கு சொன்னது இதுதான்: இந்த உலகு பல 'கால நிலைகளை' (Eons and Ages) தாண்டி வந்திருக்கிறது. இத்தனை நிலைகளிலும் இல்லாத அளவுக்கு, மனித முயற்சியில் ஆன ஒரு கீழ் நிலை, Anthropocene என அழைக்கப்படுவது, நாம் நம் சுற்றுச்சூழலின் மீது ஏற்படுத்திக்கொண்டிருக்கும் தாக்கத்தினால் குறிக்கப்படுவது, மற்ற எல்லா கால நிலைகளையும் விட துரிதமானது என்பதே. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இயந்திரப்புரட்சி இதற்கு வித்திட்டதாக ஒரு கணக்கும் உண்டு.

சரி, ரோமப்பேரரசுக்கு வருவோம். நீரோ மன்னன் வாழ்ந்த காலத்திலேயே பேரரசின் சரிவு நிகழ்ந்துகொண்டிருந்தது.  அவன் மறைந்த பிற்பாடு சில பல ஆண்டுகளில் முற்றிலும் சிதைந்தே போனது.

அது சரி, கொலீசிய சர்க்கஸ், சிங்கங்கள், கைதிகள், பார்வையாளர்கள், மன்னர்கள் என இன்றும் பல வேடந்தாங்கியிருந்த நாம் (மக்கள்) என்ன செய்தோம்?


அடுத்த ஐநூறு ஆண்டுகளுக்கு விவசாயம் செய்தோம். விவசாயம் மட்டுமே செய்தோம்.


என்ன ஆனது அதனால்?

வாழ்வு நிலை பெற்றது, இளைப்பாறியது, உணவு பெருக்கியது, ஓய்வெடுத்தது, சிந்தித்தது, கற்பனை செய்தது, கலை வளர்த்தது, வணிகம் வளர்த்தது, Renaissance என்கிற 'ஐரோப்பிய மறுமலர்ச்சி காலத்திற்கு' வித்திட்டது!

அன்று ரோமப்பேரரசு அழிந்தபோது மாநுடத்தை காத்த வேளாண்மை, இன்றும் காத்திருக்குது, உலகமயமான பெருவணிக பேரரசின் இறுதிப்பொறிகள் காற்றில் அணைவதற்காய்.

கொரோனா பற்றவைத்த பெருநெருப்பு, இன்னும் பலகாலம் புகையும், பின்பு தணியும். புகை மண்டலம் விலகி நம் பார்வை தெளிவடைகையில் நாம் காணும் காட்சி வேளாண்மையாகத்தான் இருக்கும்.

அதுவரையில் நம் வாழ்வை இதுவரை தாங்கியிருந்த இன்றியமையாத கண்ணிகளான யானைகளும் திமிங்கிலங்களும் சிட்டுக்குருவிகளும் தேனீக்களும் இன்னபிற உயிரினங்களும் தொடர்ந்து நம்மோடு வாழ வேண்டுமென்று ஒரு சிறு வேண்டுதலாவது நாம் செய்வோமே!

ஏழு கடல் ஏழு மலை தாண்டி ஒளித்துவைக்கப்பட்ட அரக்க உயிர் பற்றி நம் கதைகளில் படித்திருப்போம். நமது உயிரைக்கூட பல வகை விலங்குகள், பறவைகள், பூச்சிகளின் உயிரில்தான் ஒளித்துவைத்திருக்குது இயற்கை...

உணர்ந்தவர் உறக்கச்சொல்வோம், "வேளாண்மை வணிகமல்ல; வாழ்வியல்"!


Picture credit:


Elephants - Business Insider web article

Whales, கொலீசியம் - Wikimedia Commons

Bees - environmentamerica.org

Nero - Brittanica.com 

கருத்துகள்

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள பிரபலமான இடுகைகள்

விழலுக்கு இறைத்த நீர்

விழலுக்கு இறைத்த நீர்... என்னை சிந்திக்க வைத்த சொற்றொடர் இது.  பலனளிக்காத முயற்சியின் தோல்வியை சுட்டவே பெரும்பாலும் பயன்படுத்துகிறோம். இதன் கருப்பொருள் வேறாகவும் இருக்கலாம்... விழல் = களை = களையப்படவேண்டிய, நமக்கு அவசியமற்ற பயிர். நமக்கு அவசியமான பயிர்கள் மட்டுமே நம் வயலில் இருக்கவேண்டும். அப்போது மட்டும்தான் பஞ்ச பூத முழு சக்தியும் நமக்கு வேண்டிய பயிருக்கு கிட்டும், அதற்கு மட்டுமே கிட்டும். இந்த சித்தாந்த அடிப்படையில்தான் மேற்குத்தொடர்ச்சி மலைக்காடுகள் வேறோடு பிடுங்கப்பட்டு, தேயிலையும் காபியும் பயிராச்சி (நாமள்லாம் அப்போ வெள்ளக்காரங்களே!). இந்த சித்தாந்த அடிப்படையிலதான் சம வெளிகளிலும் காடுகள் நம்மால் சிதைக்கப்பட்டு நெல், கோதுமை, கரும்பு, வாழை என மாறிப்போயின. இதே அடிப்படையில்தான் பல உயிரினங்கள் நம் ஆக்கிரமிப்புக்கு அடிபணிந்து ஏற்கனவே விடைபெற்றோ அல்லது விடைபெற்றுக்கொண்டோ இருக்கின்றன. நிலத்தில் மட்டுமல்ல, நீரிலும்தான்; 'என்னது ஆஸ்திரேலியால பவளப்பாறைகளை காணுமா?!!! அது வேற பஞ்சாயத்துபா!'. இதெல்லாம் நிகழக்கூடாதென்றுதான் அன்று நம் ஆட்கள் விழல

சிறுக கட்டி பெருக வாழ்

சிறுக கட்டி பெருக வாழ்! கேள்விப்பட்டிருக்கிறோம். படித்திருக்கிறோம். சிறிதாய் தொடங்கி ஆல் போல் வளர்ந்து என வணிகம் பேசியிருக்கிறோம். அளவாய் வீடு கட்டி சுற்றம் சூழ்ந்து பெருக மகிழ்வாய் வாழ்தல் என முயற்சிக்கிறோம். இவையெல்லாவற்றையும் தாண்டிய புரிதல் ஒன்று வேண்டும். சிறுக கட்டி - சிறு வீடு கட்டி, பெருக - பல்லுயிர் பெருக, நாமும் வாழ்வோம் என்பதாகவும் இதன் பொருள் இருக்கலாம். பாரதி கனவு கண்ட காணி நில வாழ்வும் இதுவே, பில் மோலிசன் கற்றுத்தந்த பெர்மாகல்ச்சரும் (ஒருங்கிணைந்த பண்ணையம்) இதுவே, காந்தி மற்றும் புகுவோகா பரப்பிய சுயசார்பு பண்ணை வாழ்வும் இதுவே! பெரிதாய் கட்டி சிறிதாய் வாழ்ந்துவிட்டுப்போகும் நமக்காகவே சொல்லப்பட்டது, அன்றே! உணவு வீணாவதைப்பற்றி ஐ.நாவில் கூட்டம் கூட்டமாய் விவாதித்து புள்ளி விபரங்கள், அறிக்கைகள் பதிப்பிக்கிறார்கள். இந்தியாவில் 40 சதம் வீணாகிறதாம். நம் வாழ்வியல் அறியாது எழுதித்தள்ளுகிறார்கள். உணவு மீந்தால் / ஒரு இலை வீட்டிலிருந்து வெளியே விழுந்தால்கூட ஒரு கூட்டமே (மனிதர் முதல் பூச்சி வரை) அதிலிருந்து உண்ணும் இங்கு! இதில் வீணாவதெங்கு?!

எங்கள் விவசாயிகள் பாலாடைக்கட்டிகள் உண்பதில்லை

+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+- கேன்சர் கட்டிகள் சுமக்கும் எங்கள் விவசாயிகள் பாலாடைக்கட்டிகள் உண்பதில்லை. -+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+ வெண்மைப்புரட்சிக்கு முந்தைய இந்தியாவில் (1960 களுக்கு முன்) பால் வியாபாரத்துக்காக யாரும் மாடுகளை வளர்த்ததில்லை. சர்க்கரை, தேயிலை, காபி என வணிகப்பயிர்களும், வணிகமும் நாம் நாட்டில் வேரூன்றியபோது அவர்களை திகைக்கவைத்தது நமது மக்களின் பால் மோகமற்ற வாழ்வு. கிராமங்கள் சார்ந்த அவ்வாழ்வில் பால் என்பது குழந்தைகளுக்கான உணவு, எனவே அது விற்பனைக்கல்ல. அவ்வளவே.  கிடைத்த இலைகளையெல்லாம் நீரில் கொதிக்கவைத்து பருகிய நம் மக்களை டீ, காபி நோக்கி நகர்த்த முதலில் அவற்றை இலவசமாய் தந்து, பின் பாலுடன் சேர்த்தால் சுவைகூடுமென காட்டி, வருடம் முழுவதும் கிடைக்காத பாலை கிடைக்கவைக்க வணிகம் கையிலெடுத்த ஆயுதம் என்ன தெரியுமா? 'பாலுக்காக மாடு வளர்த்தால் சில வருடங்களிலேயே பணக்காரராகிவிடலாம்! உங்கள் நாட்டு மாடுகள் வருடத்தில் சில மாதங்களே கறவையில் இருப்பதால் அவை உங்கள் கனவுகளுக்கு இடையூறு. நாங்கள் இலவசமாய் தரும் மாடுகள் அமிர்