முதன்மை உள்ளடக்கத்திற்குச் செல்

நாலாம் தமிழ் - 2

எனக்கு இன்னும் பல பேர் இருக்கு!

நாலாம் தமிழ் - 1 இல் 'மெல்லத்தமிழ் இனி சாகாது ப்ரோ' என்று எழுதியிருந்தேன்.

பாரதி, மெல்லத்தமிழ்...என்று சொன்னது சாபமாயல்ல, கோபமாய், அதுவும் யாரோ தமிழின் ஆளுமைத்திறனை ஏளனம் செய்யப்பயன்படுத்திய சொற்றொடரை சினந்து, தமிழரை திசையெங்கும் சென்று உலக மொழிகளில் (தமிழில் இல்லாத) உன்னதங்களை கண்டுபிடித்து தமிழில் சேர்க்கவைப்பதற்காக சொன்னது.

பழகு தமிழ் தவிர மற்றவை வழக்கொழிந்து போய்க்கொண்டிருப்பதை உணர்ந்ததால் என் கணிப்பு 'மற்ற மூன்று தமிழ் மாண்டாலும் பழகு தமிழ் மட்டுமாவது தப்பி, தழைத்தோங்கும்' என்பதே!

வர்ணபேதமற்ற உலகில் மூன்று தமிழ் மட்டுமே இருந்திருக்கவேண்டும். மக்களும் அவற்றையே 'பழகி'யிருக்கவேண்டும்.

என்று சிலருக்கு அது மறுக்கப்பட்டதோ அன்றே நாலாம் தமிழ் முளைத்திருக்கக்கூடும்...

எந்த மொழியுமே நாப்பழக்கம். எந்த வர்ணம் தன் உணர்வுகளை மொழி மூலம் அதிகமாக பழகுகிறதோ அந்த மொழியே ஊட்டமாய் வளரும். உணர்வுகளுக்கு வார்த்தை வடிவம் கொடுக்க முடிந்தால் மட்டுமே எந்த மொழியும் போற்றப்படும், பழகப்படும்.

இயல் இசை நாடகத்தமிழால் 'மெர்சல்' என்ற வார்த்தையை அடக்க இயலுமா? இதற்கு நாலாம் தமிழ் வேண்டியிருக்கிறதல்லவா!

ஆங்கிலம் உலகெங்கும் பேசப்படும் மொழியாக சொல்லப்பட்டாலும், கட்டுமரத்திற்கு புதிய சொல் புனையாமல் தமிழைத்தழுவி Catamaran செய்தது. நம் முண்டாசு மீசை விரும்பியதும் இதைத்தான் என்ற புரிதல் இல்லாமல் இன்றளவும் அடர்கந்தக அமிலம் சொல்லிக்கொடுத்து வேதியியல் மீது வெறுப்பூறவைக்கும் செயலைத்தான் மொழியார்வளர்கள் செய்துகொண்டே இருக்கின்றனர் (தமிழில் மட்டுமல்ல, ஏனைய இந்திய மொழிகளிலும்தான்). பதினொரு மொழிகள் பழகும் நாட்டில் இணைப்பு மொழியாய் ஆங்கிலம் வேண்டியிருப்பது இதனால்தான்.

கான்சன்ட்ரேட்டட் சல்ப்யூரிக் ஆசிட் என்றுதான் தமிழில் படித்துவிட்டுப்போகட்டுமே! 

உயிரெழுத்து - 12 இன்றும் வழக்கிலுள்ளது.

ஆயுத எழுத்து?

மெய்யெழுத்து - 18 இன்றும் வழக்கிலுள்ளது.

உயிர்மெய்? ஙகர வரிசை 12, ஞகர வரிசை 12 - இந்த 24 இல் மிஞ்சிப்போனால் ஐந்தாறு மட்டுமே இன்று வழக்கிலுள்ளது. ஏனென்று சிந்திப்போமா? 

கடல் என்று நாம் சுட்டும் நீள்பரப்புக்கு தமிழில் நான் இங்கு பதியும் சில பெயர்களில் எதையாவது உங்கள் வாழ்நாளில் கேட்டிருக்கிறீர்களா?

'அரலை, ஆலந்தை, ஈண்டுநீர், உவரி, ஓதவனம், கலி, கார்கோள், தொன்னீர்!'

தொன்னீர்!!!! என்ன ஒரு அருமையான சொல் தெரியுமா? உலகின் தொன்மையான நீர்நிலையை வேறு எப்படி சுருக்கமாக அழைப்பது!!!!

காற்றில் எத்தனை வகை உள்ளது என்று என்னிடம் யாரேனும் கேட்டால், தென்மேற்கு மற்றும் வடகிழக்கு திசை காற்று என்பேன். இதே கேள்வியை ஒரு கடலோடியிடம் (உணர்வு சொட்டும் இந்த தமிழ் சொல்லுக்கு ஆங்கிலத்தில் Seafarer என்ற சொல் உறவாக இருக்கலாம், மாற்றாக அல்ல! ஏனெனில் seafarer  இல் அடங்கும் பொருள் சிறிது, கடலோடியில் அடங்கும் பொருள் பெரிது!) கேட்டால் என்ன சொன்னார் தெரியுமா?

'நேர்வாடைக்காத்து, நேர்சோளக்காத்து, நேர்கச்சான் காத்து, நேர்கொண்டல் காத்து, வாடைக்கச்சான் காத்து, வாடைக்கொண்டல் காத்து, சோளக்கச்சான் காத்து, சோளக்கொண்டைக்காத்து'!

இதே கேள்வியை ஒரு விவசாயியிடம் கேட்டால் அவர் இன்னுமொரு பட்டியல் தரக்கூடும்.  இதுதானே பழகுதமிழின் சிறப்பு!

பின்னொரு நாளில் என் மக்கள் ஒற்றைத்தமிழை பழகுவர். அது நாலாம் தமிழாய் மட்டுமே இருக்கும் (மற்ற மூன்றிலும் தப்பித்த சொற்களும் இதனுள் அடங்கும்)!

கருத்துகள்

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள பிரபலமான இடுகைகள்

விழலுக்கு இறைத்த நீர்

விழலுக்கு இறைத்த நீர்... என்னை சிந்திக்க வைத்த சொற்றொடர் இது.  பலனளிக்காத முயற்சியின் தோல்வியை சுட்டவே பெரும்பாலும் பயன்படுத்துகிறோம். இதன் கருப்பொருள் வேறாகவும் இருக்கலாம்... விழல் = களை = களையப்படவேண்டிய, நமக்கு அவசியமற்ற பயிர். நமக்கு அவசியமான பயிர்கள் மட்டுமே நம் வயலில் இருக்கவேண்டும். அப்போது மட்டும்தான் பஞ்ச பூத முழு சக்தியும் நமக்கு வேண்டிய பயிருக்கு கிட்டும், அதற்கு மட்டுமே கிட்டும். இந்த சித்தாந்த அடிப்படையில்தான் மேற்குத்தொடர்ச்சி மலைக்காடுகள் வேறோடு பிடுங்கப்பட்டு, தேயிலையும் காபியும் பயிராச்சி (நாமள்லாம் அப்போ வெள்ளக்காரங்களே!). இந்த சித்தாந்த அடிப்படையிலதான் சம வெளிகளிலும் காடுகள் நம்மால் சிதைக்கப்பட்டு நெல், கோதுமை, கரும்பு, வாழை என மாறிப்போயின. இதே அடிப்படையில்தான் பல உயிரினங்கள் நம் ஆக்கிரமிப்புக்கு அடிபணிந்து ஏற்கனவே விடைபெற்றோ அல்லது விடைபெற்றுக்கொண்டோ இருக்கின்றன. நிலத்தில் மட்டுமல்ல, நீரிலும்தான்; 'என்னது ஆஸ்திரேலியால பவளப்பாறைகளை காணுமா?!!! அது வேற பஞ்சாயத்துபா!'. இதெல்லாம் நிகழக்கூடாதென்றுதான் அன்று நம் ஆட்கள் விழல...

சிறுக கட்டி பெருக வாழ்

சிறுக கட்டி பெருக வாழ்! கேள்விப்பட்டிருக்கிறோம். படித்திருக்கிறோம். சிறிதாய் தொடங்கி ஆல் போல் வளர்ந்து என வணிகம் பேசியிருக்கிறோம். அளவாய் வீடு கட்டி சுற்றம் சூழ்ந்து பெருக மகிழ்வாய் வாழ்தல் என முயற்சிக்கிறோம். இவையெல்லாவற்றையும் தாண்டிய புரிதல் ஒன்று வேண்டும். சிறுக கட்டி - சிறு வீடு கட்டி, பெருக - பல்லுயிர் பெருக, நாமும் வாழ்வோம் என்பதாகவும் இதன் பொருள் இருக்கலாம். பாரதி கனவு கண்ட காணி நில வாழ்வும் இதுவே, பில் மோலிசன் கற்றுத்தந்த பெர்மாகல்ச்சரும் (ஒருங்கிணைந்த பண்ணையம்) இதுவே, காந்தி மற்றும் புகுவோகா பரப்பிய சுயசார்பு பண்ணை வாழ்வும் இதுவே! பெரிதாய் கட்டி சிறிதாய் வாழ்ந்துவிட்டுப்போகும் நமக்காகவே சொல்லப்பட்டது, அன்றே! உணவு வீணாவதைப்பற்றி ஐ.நாவில் கூட்டம் கூட்டமாய் விவாதித்து புள்ளி விபரங்கள், அறிக்கைகள் பதிப்பிக்கிறார்கள். இந்தியாவில் 40 சதம் வீணாகிறதாம். நம் வாழ்வியல் அறியாது எழுதித்தள்ளுகிறார்கள். உணவு மீந்தால் / ஒரு இலை வீட்டிலிருந்து வெளியே விழுந்தால்கூட ஒரு கூட்டமே (மனிதர் முதல் பூச்சி வரை) அதிலிருந்து உண்ணும் இங்கு! இதில் வீணாவதெங்கு?! ...

கல்யாணம்!!!!

குளிரூட்டும் சாதனங்கள் விற்பனையகம் ஒன்றிற்கு சென்றிருந்தோம். இன்முகத்துடன் எங்களை வரவேற்றவர் ஒரு இளைஞர். ஒரு குறிப்பிட்ட சாதனம் பற்றிய எங்களது கேள்விகளுக்கெல்லாம் தெளிவாக நிதானமாக விளக்கம் கொடுத்தார். விலை மட்டும் நாங்கள் எதிர்பார்த்த விலையில் இல்லை என்றார். 'சரி, தொலைபேசி எண் கொடுங்கள். நாளை மீண்டும் வருகிறோம். வரும்போது அழைக்கிறோம்' என்றோம். அவரும் ஒரு எண்ணை தந்தார். அது அவருடையதா அல்லது கடை மேலாளருடையதா என்று கேட்டோம். 'நான்தான் மேலாளர். இது அடுத்த மூன்று நாட்களுக்கு மட்டும் எனது எண். அதற்கு பிறகு அழைத்தாலும் கடையில் பணியாளர்கள் யாராவது பேசுவார்கள்' என்றார். 'அது என்ன மூணு நாள் கணக்கு?' என்றோம். அதற்கு அவரது விடையை அப்படியே இங்கே பதிவு செய்கிறேன்: 'நான் வேலைய ரிசைன் பண்ணிட்டேன் சார். இன்னும் மூணு நாளுதான் இங்கே. அதன் பிறகு இந்த ஊர்லயே ஒரு ஐ.டி கோர்ஸ்ல சேர்ந்து ஆறு மாசத்தில coding கத்துகிட்டாகணும் சார். இல்லேன்னா கல்யாணமே ஆவாது சார்!' "சின்ன வயசாதான் தெரியறீங்க, நல்ல வேலைலயும் இருக்கீங்க. இருந்துமா பொண்ணு கிடைக்கல?" 'உங்களுக்கு தெரியாது ச...